1
00:00:09,440 --> 00:00:16,680
Добрый день. Сегодня днем я хотел бы поделиться с вами работой Донателло и Луки.

2
00:00:16,680 --> 00:00:22,260
делла Роббиа, два великих скульптора эпохи Возрождения. Это будет ранняя работа

3
00:00:22,260 --> 00:00:27,740
Донателло. Мы разделим его на две части, и это будет все, чем я успею заняться.

4
00:00:27,740 --> 00:00:36,300
Лука делла Роббиа, к сожалению. Начну с Донателло. Не просто величайший флорентиец

5
00:00:36,300 --> 00:00:45,320
Скульптор того периода, Донателло был, пожалуй, самым влиятельным художником Италии в то время.

6
00:00:45,320 --> 00:00:51,700
15 век. Я сказал не величайшего художника, а самого влиятельного художника Италии в этом смысле.

7
00:00:51,700 --> 00:00:57,160
века, и он остался одной из самых почитаемых фигур в истории западного искусства.

8
00:00:57,400 --> 00:01:03,580
О его личной жизни мы знаем очень мало. Диапазон выражения, который проявляется в его искусстве

9
00:01:03,580 --> 00:01:14,080
тем не менее, является замечательным. Он может быть героическим, суровым, чувственным, загадочным. Он может создавать яркие эмблемы

10
00:01:14,080 --> 00:01:20,440
силы и глубоко трогательные представления религиозных тем. Индивидуальность

11
00:01:20,440 --> 00:01:28,040
головы, которые моделирует Донателло, свидетельствуют об их интеллекте и его способности передать фигуру в движении.

12
00:01:28,060 --> 00:01:35,720
будь то размеренные или жестокие, они убеждают нас, что они из нашего мира. Все это часть нового

13
00:01:35,720 --> 00:01:41,880
гуманизму Возрождения и резко контрастирует со стилизациями и обобщениями.

14
00:01:41,880 --> 00:01:49,580
средневекового искусства. Он передал всю меру человека, иногда впечатляюще благородного, иногда

15
00:01:49,580 --> 00:01:58,140
трогательно уязвим. В этой лекции я хочу проследить его карьеру до переезда в Падую в 1443 году.

16
00:01:58,500 --> 00:02:05,660
по сути, начало его карьеры. А когда он переехал в Падую, то оставался там 10 лет. Мы

17
00:02:07,520 --> 00:02:20,280
родился в 1386 году. Он умер в 1466 году. Он был учеником Гиберти и работал с Гиберти над

18
00:02:20,280 --> 00:02:27,240
подготовка Северных дверей для баптистерия, но он совершенно другого художественного темперамента,

19
00:02:27,280 --> 00:02:35,080
хотя я мог бы добавить, что ему есть чему научить Гиберти. Позвольте мне показать вам. Вы смотрите Ор Сан-Микеле.

20
00:02:35,660 --> 00:02:42,160
На предыдущих лекциях мы видели Ор Сан-Микеле в двух мимолетных моментах. Один из них был интерьером, демонстрирующим

21
00:02:42,160 --> 00:02:49,380
готический интерьер Ор-Сан-Микеле с Мадонной Андреа Орканья. А вторым был вид,

22
00:02:49,880 --> 00:02:55,340
вид на Флоренцию, длинный вид на Флоренцию, на котором мы увидели квадратный фасад Ор-Сан-Микеле.

23
00:02:55,340 --> 00:03:02,800
значительно возвышаясь над общим горизонтом, примерно на полпути между Дуомо и Палаццо Веккьо.

24
00:03:04,060 --> 00:03:08,900
Кажется, я объяснил вам, что название Ор-Сан-Микеле означает «Сад Святого Михаила». Это коротко

25
00:03:08,900 --> 00:03:16,500
для Орто ди Сан Микеле. Это здание, которое вы видите на улице, высокое здание внизу.

26
00:03:16,500 --> 00:03:22,440
справа от улицы, самого высокого здания на изображении, изначально были открытые домики на земле.

27
00:03:22,440 --> 00:03:29,080
пол. А в этих открытых домиках располагался рынок зерна. Позже их закрыли. Была построена церковь.

28
00:03:29,080 --> 00:03:33,880
внутри, который поддерживался могущественными торговыми гильдиями, очень могущественными торговыми гильдиями,

29
00:03:33,920 --> 00:03:43,560
в городе Флоренция. Позвольте мне показать вам крупный план. Крупным планом показаны некоторые ниши.

30
00:03:44,720 --> 00:03:51,140
в здании и снаружи, которые были предназначены для размещения скульптур. Внешний вид стал

31
00:03:51,140 --> 00:03:57,500
одно из важнейших направлений художественной деятельности Флоренции. Различные гильдии поручили

32
00:03:58,280 --> 00:04:03,440
скульпторы заполняли готические ниши на фасаде. На самом деле, им было приказано это сделать.

33
00:04:03,440 --> 00:04:08,560
отцы города. Это был не просто проект гильдии, это был еще и гражданский проект.

34
00:04:11,340 --> 00:04:20,960
Донателло создал знаменитую картину «Святой Георгий» около 1415 года для ниши на Орто-ди-Сан-Микеле.

35
00:04:21,480 --> 00:04:27,040
Святого Георгия больше нет. Копия есть. В конце концов его перевезли в Барджелло, который является

36
00:04:27,040 --> 00:04:32,760
Национальный музей скульптуры во Флоренции и переехал туда для его защиты после длительного воздействия

37
00:04:32,760 --> 00:04:40,800
элементы. Под ним также находится рельефная скульптура Святого Георгия и Дракона, Святого Георгия, сражающегося с

38
00:04:40,800 --> 00:04:47,360
Дракон, которого тоже перенесли после длительного воздействия непогоды, перевезли в музей.

39
00:04:49,340 --> 00:04:56,180
Это великое произведение в начале карьеры Донателло. Он высечен в мраморе.

40
00:04:57,860 --> 00:05:07,520
Он был заказан Гильдией оружейников. Отдельные гильдии контролировали отдельные ниши,

41
00:05:07,520 --> 00:05:13,520
как бы для скульптуры. И они заказали вещи, которые были уместны. И очевидно,

42
00:05:13,700 --> 00:05:20,180
Гильдия оружейников очень удачно выбрала в качестве своего представителя фигуру воина Святого Георгия, и Донателло

43
00:05:20,180 --> 00:05:24,080
было поручено вырезать его, а также рельеф, о котором я упомянул и покажу вам.

44
00:05:24,080 --> 00:05:34,000
Вероятно, начато около 1410 г. Эта статуя была завершена к 1415 г. Героический внешний вид фигуры был

45
00:05:34,000 --> 00:05:41,560
сразу бросился в глаза и сразу же прославился в городе, как и то, что Вазари назвал его чудесным

46
00:05:41,560 --> 00:05:48,320
намек на жизнь, вырывающуюся из камня. Это качество очень, очень редко встречается в скульптуре поздней готики.

47
00:05:48,320 --> 00:05:53,680
но стал визитной карточкой скульптуры эпохи Возрождения, и особенно следует сказать о творчестве

48
00:05:53,680 --> 00:06:01,500
Донателло. Широко расставленные ноги фигуры, центральная ось щита, подводят нас к

49
00:06:01,500 --> 00:06:07,440
голове, бдительной, умной голове, мыслящей голове. Это самая необычная вещь

50
00:06:07,440 --> 00:06:13,640
чего Донателло добился. Мы слишком воспринимаем как должное то, что он смог дать власть

51
00:06:13,640 --> 00:06:21,860
мысли в голову Джорджа. В этой позе они, конечно, изображают очень узкий, высокий треугольник или

52
00:06:21,860 --> 00:06:29,500
пирамида, подчеркнутая щитом, который он держит, и сильной вертикальной осью, которую он имеет.

53
00:06:30,220 --> 00:06:34,760
Это придает ему огромную силу. Обратите внимание, как все укладывается в очертания тела.

54
00:06:35,000 --> 00:06:40,540
Руки не выступают. Ничто не проецируется в космос. Вся сила передается при закрытии

55
00:06:40,540 --> 00:06:46,420
контуры, и вся энергия сохраняется в пределах контуров тела. Эта столбчатая шея является частью

56
00:06:46,420 --> 00:06:53,400
часть кульминации этого движения вверх к этой необыкновенной голове. Первоначально и это

57
00:06:53,400 --> 00:07:01,300
Трудно себе представить, его венчал настоящий шлем. Да, и там был настоящий меч, оба они были созданы

58
00:07:01,300 --> 00:07:07,340
Гильдия оружейников. Меч, я думаю, был бы хорош. Шлема, я рад, честно говоря, уже нет. я думаю это

59
00:07:07,340 --> 00:07:14,580
что-то затмило бы величие этой головы. Рельефная скульптура, которая проходила под ним,

60
00:07:14,640 --> 00:07:20,300
и сейчас находится в Барджелло это замечательное, замечательное произведение «Святой Георгий, убивающий

61
00:07:20,300 --> 00:07:28,760
Дракон. Это было сделано по образцу скульптуры, созданной между 1415 и 1417 годами.

62
00:07:28,760 --> 00:07:38,020
утонченность, так как статуя замечательна своей объемной смелостью. Крайне неглубокая резьба, особенно в

63
00:07:38,020 --> 00:07:47,920
фон с аркадой и пейзажем справа по-итальянски называется Рилиево Скьяччато.

64
00:07:48,080 --> 00:07:55,860
Рильево Скьяччато, уплощенный рельеф. Это не имеет прецедента. Он изобрел это, и это необычно

65
00:07:56,540 --> 00:08:03,600
изобретение. Это средство Донателло имитировать эффекты света и атмосферы в скульптуре.

66
00:08:04,220 --> 00:08:09,120
в данном случае в мраморной скульптуре и до сих пор впечатляет после всей эрозии, которую она

67
00:08:09,120 --> 00:08:13,540
пострадал. Тонкость все еще весьма примечательна. Вы видите стоящую на нем принцессу, которую он спасает.

68
00:08:13,540 --> 00:08:20,000
правая сторона, и Донателло сражается с Донателло, да, с Святым Георгием, простите, сражается с драконом

69
00:08:20,000 --> 00:08:26,640
середина все еще сохранила большую часть своей тонкости. Добавлю, что это сродни пределле.

70
00:08:26,640 --> 00:08:32,100
кусок под алтарем. Это об одном и том же, и соответствует главной фигуре в том же самом

71
00:08:32,100 --> 00:08:40,040
так часто бывает на пределле под изображением святого. Влияние этого изобретения Донателло

72
00:08:40,040 --> 00:08:45,920
мы уже видели на «Вратах рая» Гиберти в баптистерии. Отсюда Гиберти узнал

73
00:08:45,920 --> 00:08:55,800
как моделировать свои собственные удивительно атмосферные рельефные скульптуры. В середине 1420-х годов Донателло работал.

74
00:08:55,800 --> 00:09:01,720
по двум проектам. Статуи пророков на колокольне, на которую я указал

75
00:09:01,720 --> 00:09:07,820
вы возле собора и рельефная скульптура для купели Сиенского собора,

76
00:09:08,000 --> 00:09:15,560
Думаю, это наш первый переезд за город с художником. Донателло создал эту фигуру

77
00:09:15,560 --> 00:09:23,280
Иеремия как одна из тех фигур пророков, которые ходили на Дуомо. Это проект

78
00:09:23,280 --> 00:09:30,580
это продолжалось около 20 лет. Было несколько пророков, которые должны были быть помещены высоко над землей в

79
00:09:30,580 --> 00:09:37,180
ниши находились очень высоко, на высоте 30 футов или около того, и из-за этого их было очень трудно читать, поэтому ему пришлось

80
00:09:37,180 --> 00:09:44,280
принять это во внимание. Колокольня, напомню, была спроектирована Джотто за 100 лет до этого.

81
00:09:44,840 --> 00:09:50,880
Статуи снова были удалены из ниш, чтобы сохранить их около 60 лет назад.

82
00:09:50,880 --> 00:10:01,180
они были помещены в Оперу дель Дуомо. Они заменяются копиями, поэтому вы можете увидеть, как они будут

83
00:10:01,180 --> 00:10:05,240
появились, и это действительно единственный путь, потому что, когда вы смотрите на Иеремию, так называемые

84
00:10:05,240 --> 00:10:10,900
Иеремия, потому что мы потеряли их настоящую личность. На нас как бы не навешивают ярлыки, и нет.

85
00:10:10,900 --> 00:10:18,280
Документ ясно говорит нам, кем были святые. Итак, это стало игрой, и это традиция.

86
00:10:18,280 --> 00:10:23,740
как Иеремия. Конечно, он обладает серьезностью некоторых пророков, и пророк Иеремия, безусловно,

87
00:10:23,740 --> 00:10:33,940
приходит на ум. Иеремия, датируемая примерно между 1427 и 1435 годами, имеет очень объемную драпировку.

88
00:10:34,020 --> 00:10:41,320
Драпировка лишь заполняет нижнюю часть фигуры, а голова имеет крупные черты. Все это

89
00:10:41,320 --> 00:10:46,960
проецировать на зрителя на 30 футов вниз, и когда вы стоите прямо перед ним, как это изображение

90
00:10:46,960 --> 00:10:53,840
делает, вы не понимаете должного эффекта от этого. Возможно, это кажется непропорциональным, но вы определенно

91
00:10:53,840 --> 00:10:59,500
не понимаю, для чего нужно было переносить такое большое расстояние и, следовательно, иметь большое,

92
00:10:59,620 --> 00:11:05,380
обобщенные, объемные формы, а также крупные, крупные выразительные черты.

93
00:11:06,300 --> 00:11:13,160
Он сделал что-то еще в этих пророках. Его вдохновлял реализм римских портретных бюстов.

94
00:11:13,680 --> 00:11:22,540
и он наполняет черты своих пророков чем-то от этого реализма, но он также добавляет мощную эмоциональность,

95
00:11:22,540 --> 00:11:27,660
что вполне соответствует словам ветхозаветных деятелей.

96
00:11:29,040 --> 00:11:36,480
Позвольте мне показать вам упомянутый мною рельеф, который находится в Сиене. Сиена, к сожалению,

97
00:11:37,020 --> 00:11:45,160
плохо представлено мной в этих лекциях по необходимости, и я сожалею об этом, но я просто не мог

98
00:11:45,160 --> 00:11:50,600
уехать из Флоренции. Однако в данном случае Донателло уехал из Флоренции ради меня. Сиенский собор

99
00:11:50,600 --> 00:11:58,680
власти заказали купель, крестильную купель, шесть бронзовых рельефов из четырех разных

100
00:11:58,680 --> 00:12:03,300
скульпторы, и им были назначены свои сюжеты. И заданная Донателло тема

101
00:12:04,020 --> 00:12:11,300
был праздник Ирода. Он выполнил его около 1427 года, и он до сих пор находится в баптистерии. Как вы видите,

102
00:12:11,420 --> 00:12:19,400
это позолоченная бронза, позолоченный бронзовый рельеф. Теперь, как и Гиберти, он следует здесь средневековому

103
00:12:19,400 --> 00:12:24,840
метод непрерывного повествования. То есть несколько эпизодов повести показаны внутри

104
00:12:24,840 --> 00:12:32,140
тот же состав. Но он организует эти эпизоды, он организует их с помощью линейной перспективы, которая

105
00:12:32,140 --> 00:12:39,640
он учился у Брунеллески, с которым он ездил в Рим, и у кого он, у кого он, у кого он учился

106
00:12:39,640 --> 00:12:46,920
принципы одноточечной перспективы. Если вы посмотрите на удаляющиеся линии на напольной плитке, они называются

107
00:12:46,920 --> 00:12:55,000
ортогональны, и мы к этому ещё вернёмся, О-Р-Т-Х-О-Г-О-Н-А-Л-С, но ещё вернёмся к этому. Отступающие линии движутся

108
00:12:55,000 --> 00:13:01,580
к одной точке, известной как точка схода, и эта точка находится чуть выше центра квадрата.

109
00:13:01,580 --> 00:13:09,640
панель. Другими словами, если вы будете следовать этим линиям на полу, они будут неполными, но если вы будете следовать

110
00:13:09,640 --> 00:13:15,880
Пройдя их, вы окажетесь примерно на уровне глаз бронзовых фигур. Теперь,

111
00:13:15,960 --> 00:13:21,000
это не единственные линии, которые сходятся там, но это становится довольно сложным. Если вы посмотрите, например,

112
00:13:21,160 --> 00:13:28,100
на этих выступающих столбах архитектуры они тоже являются частью перспективы. Видишь ли,

113
00:13:28,220 --> 00:13:35,960
если вы проследите за линией, укороченной ее частью, они тоже сдвинутся к тому же центральному месту.

114
00:13:35,960 --> 00:13:42,720
место. Они перемещают вас в одну и ту же область, так что у нее есть точка схода. И весь

115
00:13:42,720 --> 00:13:47,620
из этих разных уровней, потому что там есть двойная аркада со сценами Крестителя,

116
00:13:48,180 --> 00:13:53,460
включая первое появление его головы, а затем процессию, проносящую ее в одном пространстве,

117
00:13:53,460 --> 00:13:59,540
а затем второе пространство и, наконец, привели к Ироду. Теперь Донателло продемонстрировал драматическую кульминацию.

118
00:13:59,540 --> 00:14:06,640
из истории, когда Ироду преподносят голову Иоанна Крестителя, в результате чего царь и остальные

119
00:14:06,640 --> 00:14:12,820
отшатнуться в шоке, как они могли бы, потому что центр, когда здесь происходит что-то интересное,

120
00:14:12,920 --> 00:14:19,420
центр, где находится точка схода, освобождается. В центре нет фигуры. Цифры тянут

121
00:14:19,420 --> 00:14:27,040
от центра с обеих сторон, и это создает огромное напряжение между геометрическим притяжением

122
00:14:27,040 --> 00:14:33,540
перспективная система, уходящая в центр картины, и судорожные действия фигур

123
00:14:33,540 --> 00:14:42,680
которые от него отстраняются. Это использование перспективы не только для создания пространственной логики, но и для эмоционального

124
00:14:42,680 --> 00:14:47,680
эффект. И это чрезвычайно важно, и это делают великие художники эпохи Возрождения.

125
00:14:47,680 --> 00:14:55,960
все время. Это не математическая игра. Это также способ привнести эмоции или смысл.

126
00:14:55,960 --> 00:15:02,140
в сцену. Этот рельеф, который мы рассматриваем, был наиболее последовательным применением одноточечного подхода.

127
00:15:02,140 --> 00:15:08,540
перспективы до сих пор, и мы обсудим изобретение перспективы более подробно в следующей лекции.

128
00:15:10,360 --> 00:15:17,660
Здесь мне следует обратиться к Луке делла Роббиа, но прежде чем я это сделаю, я собираюсь оглянуться назад на

129
00:15:17,660 --> 00:15:25,560
на, на облегчении и не отпускай ни на мгновение. Существует такое необычайное количество

130
00:15:25,560 --> 00:15:29,500
Эмоция в том, что, я думаю, нам следует на мгновение взглянуть на эти фигуры на переднем плане.

131
00:15:30,060 --> 00:15:35,720
Здесь мы видим Ирода, отшатнувшегося от головы, представленной на этом блюде, на этом подносе,

132
00:15:35,860 --> 00:15:42,160
коленопреклонённым солдатом, рыцарь здесь на переднем плане. И детки, вроде херувимов,

133
00:15:42,240 --> 00:15:47,420
чуть не сбежал с места происшествия. Что они делают на банкете, неясно. Они убегают с места происшествия, чтобы

134
00:15:47,420 --> 00:15:55,180
влево, и фигура возвращается сюда. Иродиада, я полагаю, сидит здесь и жестикулирует вместе с ней.

135
00:15:55,180 --> 00:16:02,120
мужу не быть таким, не бояться всего этого. Ведь она за всем этим стоит

136
00:16:02,120 --> 00:16:09,160
событие усекновения главы Крестителя. А фигура Саломеи танцует здесь, на

137
00:16:09,160 --> 00:16:18,000
правая сторона. Эта работа представляет собой необыкновенное сочетание драмы, эмоционального повествования,

138
00:16:18,480 --> 00:16:23,480
и научное создание космоса. На самом деле нет ничего подобного. И, кстати,

139
00:16:23,480 --> 00:16:32,120
именно благодаря этому Гиберти учится одинаково организовывать свои пространства. Подумайте о том облегчении, которое я

140
00:16:32,120 --> 00:16:39,220
показал вам двух братьев и ту, э, сагу об Иакове и Исаве, и организацию ее с помощью, э,

141
00:16:39,340 --> 00:16:46,000
с архитектурным пространством. Однако это гораздо более последовательно, э-э, проработано, чем пример Гиберти.

142
00:16:46,000 --> 00:16:55,060
Итак, Лука делла Роббиа. Он родился в 1400 году, умер в 1482 году, и его слишком редко признают одним из

143
00:16:55,060 --> 00:17:00,540
великих скульпторов своего времени, во многом потому, что его смешали с остальными

144
00:17:00,540 --> 00:17:07,060
большая семья, которая на протяжении нескольких поколений создавала глазурованные терракотовые скульптуры, которые были очень

145
00:17:07,060 --> 00:17:14,800
популярные и которые часто называют делла Роббиа. И эти, эти скульптуры, хм, хм, которые он сделал как

146
00:17:14,800 --> 00:17:19,880
ну, не только другие члены семьи. И его версии или его, эээ, его примеры терракоты,

147
00:17:20,000 --> 00:17:26,120
глазурованная терракота, великолепный скульптор, скульптуры, замечательные произведения. И вы можете узнать их один раз

148
00:17:26,120 --> 00:17:32,040
вы почувствуете его чистоту. Хм, но его работа в камне, его работа скульптора по камню - это истина.

149
00:17:32,040 --> 00:17:37,520
признак гения деллы Роббиа. Здесь мы должны довольствоваться пристальным рассмотрением одного из величайших

150
00:17:37,900 --> 00:17:44,280
э-э, великие произведения Ренессанса, его Кантория, C-A-N-T-O-R-I-A, его Кантория,

151
00:17:44,280 --> 00:17:50,000
или поющая галерея, если хотите, созданная для Флорентийского собора в рамках прямого конкурса.

152
00:17:50,000 --> 00:17:56,720
с Донателло. Это его памятное достижение. Этот взгляд на это, мы смотрим на это, это сейчас

153
00:17:56,720 --> 00:18:01,940
конечно снято с собора и находится в музее собора, Museo dell'Opera del

154
00:18:01,940 --> 00:18:08,040
Дуомо. И вы видите его высоко на стене, но под ним нет двери, чтобы попасть в, э-э, в

155
00:18:08,040 --> 00:18:14,440
ризницы больше нет. Итак, вы посмотрите на это и увидите, что, э-э, он, э-э, он это организовал

156
00:18:15,180 --> 00:18:22,720
галерея в интересной форме. Э-э, Кантория, э-э, это то слово, которое я собираюсь использовать, э-э, но даже

157
00:18:22,720 --> 00:18:26,680
хотя мы говорим, что это означает поющую галерею, на этих площадках, очевидно, могли собираться самые разные музыканты.

158
00:18:26,680 --> 00:18:34,520
галереи, но они были функциональными, хм, функциональными галереями. Донателло и Лука делла Роббиа, эм,

159
00:18:34,520 --> 00:18:40,700
создал, э-э, в этом практически прямом соревновании две самые красивые скульптуры.

160
00:18:40,700 --> 00:18:47,600
ансамбли эпохи Возрождения. Делла Роббиа, как уже говорилось, на самом деле является одним из главных

161
00:18:47,600 --> 00:18:53,860
скульпторы эпохи Возрождения, и только пространство мешает мне показать вам больше, чем это

162
00:18:53,860 --> 00:19:00,240
Кантория. Кантория, которую мы рассматриваем, была построена между 1431 и 1438 годами, и это была его самая большая работа.

163
00:19:00,240 --> 00:19:07,880
важная комиссия на сегодняшний день. Это мраморная галерея длиной 17 футов, расположенная над дверью.

164
00:19:07,880 --> 00:19:14,040
налево, то есть северная ризница собора. Певцы и инструменталисты

165
00:19:14,040 --> 00:19:21,240
выступил бы из этого элемента-изящный окунь. Украшение состоит из 10 панно с изображением

166
00:19:21,240 --> 00:19:27,200
детей как танцоров, певцов и инструменталистов. Квадратные панели на двух уровнях, восемь из них.

167
00:19:27,200 --> 00:19:33,660
который мы видим спереди в два яруса, а на каждом конце есть по одной прямоугольной панели, которую мы не видим

168
00:19:33,660 --> 00:19:41,820
в этом взгляде. Передние панели разделены пилястрами и кронштейнами на трех горизонтальных полосах.

169
00:19:42,620 --> 00:19:52,320
э-э, конкретно, э-э, два стилобата и фриз, э-э, и, э-э, на этом, э-э, начертан текст Псалма 150,

170
00:19:52,320 --> 00:20:00,140
который частично гласит: Хвалите Господа, Хвалите Его с тимпаном и пляской, Хвалите Его с струнными

171
00:20:00,140 --> 00:20:07,360
инструменты и органы, Хвалите Его на громких кимвалах, Пусть все дышащее хвалит Господа.

172
00:20:07,760 --> 00:20:15,040
Я покажу вам детали левой панели на верхнем уровне, трубачей с танцорами и панели

173
00:20:15,040 --> 00:20:21,220
сразу под ним поющие и танцующие фигуры, а затем я покажу вам левую торцевую панель, которую вы

174
00:20:21,220 --> 00:20:28,200
не вижу здесь, певцов в народе называют, или правильно называют, на самом деле, Аллилуйя. Трубачи,

175
00:20:29,160 --> 00:20:33,180
замечательно. Есть, конечно, и танцоры, как бы под трубы. Вот великий,

176
00:20:33,180 --> 00:20:42,080
огромный размах трех труб, проходящих через, мм, каменную панель, и, и фигуры здесь

177
00:20:42,080 --> 00:20:49,620
танцуют под ним. Э-э, посмотрите на, э-э, надутые щеки трубача. Такое, эээ,

178
00:20:49,800 --> 00:20:55,560
очень тщательно и очень, очень непосредственно наблюдаемая реальность – это одна из вещей, которая делает

179
00:20:55,580 --> 00:21:02,860
делает кантерию Луки делла Роббиа такой незабываемой. Он великолепно настраивает, э-э,

180
00:21:02,860 --> 00:21:08,720
э-э, композиции внутри этого. Ох, трое танцующих детей, маленькая триангуляция троих детей.

181
00:21:08,720 --> 00:21:15,360
танцую здесь внутри, э-э-э, э-э, композиции в центре композиции

182
00:21:15,360 --> 00:21:24,280
совершенно чудесно. Поющие и танцующие мальчики. Ух, просто великолепно. Э-э, фигуры, э-э, вращаются,

183
00:21:24,580 --> 00:21:28,980
опять ощущение хоровода. Подумайте, насколько неглубоким должно быть пространство. я не знаю

184
00:21:28,980 --> 00:21:35,640
фактическая глубина, но она не может быть больше 10 или 11 дюймов. Мы говорим о выделении одного

185
00:21:35,640 --> 00:21:40,880
кусок камня здесь. Ох, а потом вы расстались. Посмотрите на ноги внизу. Некоторые из них

186
00:21:40,880 --> 00:21:46,460
абсолютно трехмерный, тогда как ноги на заднем плане являются частью, ну, все еще цельной части

187
00:21:46,460 --> 00:21:52,860
из мраморного блока. Хм, здесь есть какое-то очарование, просто необыкновенное в этих фигурах.

188
00:21:53,020 --> 00:21:58,900
Ощущение пения никогда не было лучше, э-э, реализовано, чем здесь у Луки делла Роббиа.

189
00:21:58,980 --> 00:22:05,840
Хм, возможно, маловероятно, что дети, поющие в галерее, были бы в основном обнаженными, или

190
00:22:05,840 --> 00:22:10,960
во многих случаях в основном обнаженная. Это прекрасная классическая отсылка, и все же то, что вы действительно чувствуете здесь

191
00:22:10,960 --> 00:22:17,380
в том, что он смотрел на детей во Флоренции, ну, вы знаете, что он видел детей Флоренции,

192
00:22:17,580 --> 00:22:23,780
и что он видел не только типы, но и индивидуумов, которых он здесь записал. Один из самых

193
00:22:23,780 --> 00:22:28,840
чудесные образы всего Возрождения — следующий, так называемая «Аллилуйя». Это

194
00:22:28,840 --> 00:22:34,840
деталь этого. Да, эти фигуры в полный рост. Ох, эти мальчики поют, развернув музыкальный свиток.

195
00:22:34,840 --> 00:22:41,020
вне. Какой чудесный прием для унификации композиции, эээ, этого панно. Посмотрите, как низко

196
00:22:41,020 --> 00:22:47,120
рельеф ангела, ангела, я чувствую, что они ангельские, мальчика вверху слева, э-э, появляется

197
00:22:47,120 --> 00:22:53,180
из камня. Эта голова только что вылезла из него, с открытым ртом и чудесно поющая. Усилия, которые идут

198
00:22:53,180 --> 00:22:59,300
в некоторых из них также ощущается склонность к пению. Ох, посмотрите на нахмуренный лоб этой фигуры.

199
00:22:59,580 --> 00:23:05,020
Это не случайное искусство. Это искусство, которому он действительно учился реалистично. Это

200
00:23:05,020 --> 00:23:10,580
ничего общего с идеализацией, но с ренессансным реализмом, деятельность этих

201
00:23:10,580 --> 00:23:15,740
цифры. И все же они одеты вполне, что кажется вполне классическим. Когда они одеты,

202
00:23:15,740 --> 00:23:24,840
хм, действительно классика. Непревзойденное очарование и полная юношеская увлеченность.

203
00:23:24,840 --> 00:23:32,700
в создании музыки вне времени. И умение Луки передать юношескую плоть и...

204
00:23:33,160 --> 00:23:38,500
и предложение контрастирующих личностей среди этих мальчиков никогда не перестает восхищать.

205
00:23:39,220 --> 00:23:44,840
Когда Лука начал вырезать свою галерею, Донателло находился в Риме, а по возвращении получил заказ

206
00:23:44,840 --> 00:23:52,440
для дополнительной кантории, которую он построил между 1433 и 1439 годами для другой двери ризницы,

207
00:23:52,540 --> 00:24:00,460
южная дверь ризницы. О, здесь можно увидеть канторию Донателло. Оно тоже сейчас находится в музее

208
00:24:00,460 --> 00:24:05,860
собор. Даже длиннее галереи Луки, почти 19 футов в длину, она была совершенно другой.

209
00:24:05,860 --> 00:24:11,260
концепция. Вместо одиночных панно Донателло создал сплошной фриз из танцующих детей.

210
00:24:11,260 --> 00:24:17,180
расположен на мозаичном фоне за пятью парами колоннетт на верхнем уровне.

211
00:24:17,400 --> 00:24:23,200
Кроме того, тщательно продуманное украшение было создано в результате его недавнего исследования древностей в Риме.

212
00:24:23,200 --> 00:24:29,420
используется на архитектурных поверхностях галереи. Вот вид в лоб, и вы видите это в

213
00:24:29,420 --> 00:24:35,360
парные колонны, а за ними эта, ну, эта абсолютная схватка спешащих, сталкивающихся детей,

214
00:24:35,540 --> 00:24:41,280
некоторые из них были крылатыми, и все они принадлежали скорее римской мифологии, чем флорентийской реальности.

215
00:24:42,020 --> 00:24:49,320
Позвольте мне показать вам деталь фриза. Визуальная какофония, но композиционное мастерство присутствует. Это

216
00:24:49,320 --> 00:24:54,860
не сразу бросается в глаза, но оно есть. Посмотрите на параллельность этих ног, этих пинающих ног.

217
00:24:54,860 --> 00:25:00,040
здесь и справа тоже. И затем внутри и позади вы видите, что есть великое

218
00:25:00,040 --> 00:25:05,920
точка-контрапункт конструкции. Он, э-э, он может выдержать долгое пристальное изучение. Без

219
00:25:05,920 --> 00:25:12,700
вопрос, работа Донателло - более классическая, более античная работа, если хотите. И так же без вопросов,

220
00:25:13,040 --> 00:25:19,580
Я думаю, что Лука более неотразим из этих двоих. Самая известная работа Донателло

221
00:25:20,320 --> 00:25:26,620
вероятно, это его бронзовый Давид, созданный в 1430-х годах, но его трудно датировать более точно.

222
00:25:28,200 --> 00:25:33,080
Сегодня он находится в Барджелло, но, должно быть, он был сделан по заказу Медичи, потому что мы это знаем.

223
00:25:33,080 --> 00:25:38,500
стоял во дворе, во дворе их дворца, э-э, одно время. Иногда это

224
00:25:39,280 --> 00:25:43,320
в академическом обобщении, и многие из вас когда-нибудь слышали об этом в курсе истории искусства,

225
00:25:43,320 --> 00:25:49,640
Я не сомневаюсь, что первая, отдельно стоящая, полностью круглая, обнаженная статуя в натуральную величину,

226
00:25:49,740 --> 00:25:55,900
иногда добавляют бронзу, начиная с древности. Э-э, знаешь, что, что, что в этом значимого?

227
00:25:56,020 --> 00:26:01,520
Ну, на самом деле, это вообще не имело бы большого значения, если бы работа не имела особой эстетической ценности. Вы бы

228
00:26:01,520 --> 00:26:06,240
просто составьте список новинок, в котором нет того, на что вы хотели бы посмотреть, но его эстетические качества

229
00:26:06,240 --> 00:26:13,580
очевидный. Э-э, Бронзовый Давид смоделирован чувственно и элегантно, невероятно красиво смоделирован,

230
00:26:13,880 --> 00:26:20,620
выразительно поставлен и великолепно сыгран. Дело непростое. Кастинг на бронзу здесь замечательный.

231
00:26:21,380 --> 00:26:27,480
Давид показан после того, как он победил Голиафа и обезглавил его. Голова лежит под левой рукой

232
00:26:27,480 --> 00:26:35,340
нога. Позвольте мне показать вам профиль. Теперь вид в профиль — очень классическое лицо, очень классическая голова.

233
00:26:35,340 --> 00:26:41,480
Оно напомнило некоторые римские скульптуры, различные скульптуры Антиноя, любимца Адриана,

234
00:26:42,080 --> 00:26:48,380
э-э, кто единственный, в честь которого было сделано много скульптур Антиноя после его смерти, и это

235
00:26:48,380 --> 00:26:55,920
единственные вещи в римской древности, которые наводят на мысль о том, что здесь сделал Донателло. Ох, странная шляпа. Есть

236
00:26:55,920 --> 00:27:03,600
вот это очень странно. Почему он голый? Это вообще не ясно. Э-э, хотя если бы он был

237
00:27:03,600 --> 00:27:09,620
совершенно обнаженным, могло показаться очевидным, что он заимствовал для своих работ наготу классических героев.

238
00:27:09,620 --> 00:27:16,940
библейский герой, но шляпа и ботинки привлекают внимание к его наготе в очень неклассическом стиле.

239
00:27:16,940 --> 00:27:22,740
способ. А еще они обращают внимание на женоподобную, андрогинную внешность мальчика.

240
00:27:23,200 --> 00:27:27,720
Это очень спекулятивно, но есть некоторые доказательства того, что Донателло был гомосексуалистом.

241
00:27:27,720 --> 00:27:34,440
и что мальчик Давид с головой зрелого Голиафа имел личное символическое значение.

242
00:27:34,760 --> 00:27:41,120
О, великий искусствовед и эксперт по Донателло, Х.В. Янссен, ну, позвонил ему,

243
00:27:41,840 --> 00:27:49,700
одолжил у Китса, хм, Bel garçon sans merci, красивого мальчика, прекрасного безжалостного мальчика.

244
00:27:50,040 --> 00:27:56,180
Ну, это, пожалуй, немного затянуто. Тем не менее, здесь есть что-то, что на самом деле, хм,

245
00:27:56,480 --> 00:28:02,440
в каком-то смысле тревожно, ну, даже несмотря на то, что это необычайно красиво. И я полагаю, что такое

246
00:28:02,440 --> 00:28:09,280
соблазнительное для одного зрителя, может быть тревожным для другого. Э-э, вид спереди, еще раз,

247
00:28:09,280 --> 00:28:17,280
что кажется совершенно очевидным, так это то, что ни одна столь же чувственная, соблазнительная, странно эротичная скульптура

248
00:28:17,280 --> 00:28:24,100
или картина была создана во Флоренции эпохи Возрождения до Давида Донателло. Это

249
00:28:24,980 --> 00:28:31,860
одно из самых незабываемых творений кватроченто. Спасибо.


